李贺是中唐的著名诗人，但因为其父名晋肃，“晋”与“进”同音，为避父讳，他终生未能参加进士考试。此事对李贺影响至深，他后来虽做了奉礼郎，但抑郁愁思终不得解，仅2 7岁便去世了。

　　避讳，是我国古代传统的社会礼俗，“始于周，成于秦，盛于唐宋”，人们从儒家的孝义君亲出发，对于言谈书写中所遇到的君主或尊亲名讳必须要回避。在唐代，避讳的范围更广，也更严格。据《唐律疏议》卷10《职制律》，“诸上书奏事，误犯宗庙讳者，杖八十。口误及文书犯者，笞五十。即为名字误犯者，徒三年”。此条法律规定对犯国讳的官吏，视情节给予轻重不等的惩罚。除此之外，还规定，“诸府号、官犯称父祖名，而冒荣居之……免所居官”。这就是说，如所授官职名称与父祖名讳字同或音同，就要主动辞让，调换官职，否则，就会被罢官。如贾曾以父亲讳忠而不肯拜中书舍人。北宋初年钱易的《南部新书》记载，唐柳公绰在山南节度使任上时，“有属邑启事者犯讳，纠曹请罚”。口头犯讳既属可纠，公文科罚尤不可免。所以日僧圆仁等入唐后，除国讳外，沿路还被告知从节度使以至县令等长官之讳。不但人要避讳，地理、建筑、寺观、官职与官署名等，也要避讳，如洛阳宫则天门，中宗神龙元年三月，避武则天的尊号改为应天门。唐高宗显庆二年，偃师县三藏圣教序碑，末云“奉敕弘福寺为招提寺”，因为当时李弘被立为太子。唐太宗讳民，民部改为人部，又改为户部。

　　令人不解的是，就连某些动物，也要避皇帝的姓讳。据段成式的《酉阳杂俎》记载：“鲤，脊中鳞一道，每鳞有黑点，大小皆三十六鳞。国朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鲤公，卖者杖六十，言鲤为李也。”

　　避讳还涉及到科举考试。唐制度还规定，凡进士入试，遇到试题有家讳，就要中途退场，对考官说自己突然犯心疼病，请出试院休息。而且，举子家讳如与考官姓名冲撞，就会“困一生事”。如此看来，李贺的悲剧，只是唐代避讳制度的冰山一角而已。

　　在唐代，不知有多少才子因为避讳而遭遇坎坷。

　　在这样严厉的避讳制度下，发生了许多可笑又可叹的故事。唐无名氏《玉泉子》载：李讷去浙东赴任，途中，淮楚郡守卢罕盛情款待，他命手下人给李讷送饭，可此人姓名与李讷父讳同。李讷大怒，第二天起早不辞而别。卢罕知道怎么回事后，追上李讷，向他道歉，并且说已经鞭打了手下那个人。可李讷仍决意离开。卢罕也很恼火了，歉我给你道了，人我也惩罚了，你还不依不饶，要走你就走吧。自己也拂袖而去。

　　宋洪迈的《容斋随笔》称，后唐有个叫于邺公的，新授郎官后参拜工部侍郎卢文纪，“文纪以父名嗣业同音不见，邺忧畏太过，一夕雉经于室”。因避讳竟自杀，可谓唐五代官场中最荒唐无稽的例子了。

　　王东峰

　　朱元璋碎宝戒奢侈

　　朱元璋当皇帝的时候，不但将官员呈献的宝物悉数毁掉，就是正常的衣食供给，他也尽量节省。浙江金华所产的香米，朱元璋很喜欢吃，他完全可以把这香米列为“贡品”，让金华年年上贡，但他担心地方官员趁机勒索小民，于是决定在御苑中开出几十亩水田种香米，以资供食。像这样的例子还有一些，如太原产优质葡萄酒，自元朝起就列为贡品，朱元璋念“民力维艰”，也将它取消了。

　　朱元璋的戒奢之心，从一些平凡小事中皆可以体会到。

　　有一次，司天监的官员将元朝皇帝享用的水晶宫刻漏呈上。那时没有钟表，中国的计时方法，便用刻漏。元皇帝的这座水晶宫刻漏，备极精巧。中间设两个小木偶人，能按时自击钲鼓。朱元璋对进宝的官员说：“废万机之务，而用心于此，是在作无益之功而害有益之事。倘若元皇帝将宝玩之心用来治理天下，他怎么能亡国呢？”说完，命令把这刻漏打碎。

　　朱元璋出身穷苦，他的戒奢从俭之心，几乎是自始至终。他自律甚严，对待朝廷官员也十分苛刻。有一次，朱元璋在奉天门口，看到一名散骑舍人穿的衣服非常鲜丽，便问这名散骑舍人制作这套衣服的价钱，答说五百贯。朱元璋听了大怒，叱责说：“农夫寒耕暑耘，早作夜息，蚕妇缫丝缉麻，缕积寸成，劳苦不堪，及登场下机，公私交相勒索，收入大半不能己有。长年含辛茹苦，食不果腹，衣不蔽体，你却对农桑辛苦一无所知，制一件衣服花五百贯钱，这是农民数口之家一年的花费。你如此骄奢，岂不是暴殄天物？”

　　吉风

　　如果左公管环保

　　在喧嚣的都市，少见绿树，闻不到鸟语。退休老人在笼中养鸟，阳台种花，反映了人们对自然天籁的怀念和向往。然而，这只似在斗室中看看盆景而已，与置身大自然茂林绿地的感觉全然不同。

　　自古以来，有识之士都十分重视植树。清代晚期著名的儒将左宗棠即如此。

　　左宗棠（1812-1885年），字季高，湖南湘阴人。他从小生活在湘江之滨，对绿树有着特殊的偏爱。他率领的湘兵来到西北大漠，深感气候干燥，了无生气，而又水土不服，遂命令筑路军队，在大道沿途、宜林地带和近城道旁遍栽杨树、柳树和沙枣树，名曰“道柳”。其意一是巩固路基，二是防风固沙，三是“限戎马之足”，四是利行人遮凉。凡他所到之处，都要动员军民植树造林，并且制定保护树林的措施，严加执行。据左公自己记载，光是从陕甘交界的长武县境起到甘肃会宁止，种活的树就达26.4万株。自古河西种树最为难事，可是在左公倡导督促下，泾州以西，竟然形成道柳“连绵数千里绿如帷幄”的塞外奇观。

　　现在，出酒泉市桥湾古城，转向东南行至嘉峪关市途中，在安西境内彭家桥和玉门镇一带，就可以看见一些参天的杨柳屹立道旁，这就是近代史中所记的“左公杨柳”。前人精心保护而能福荫后世，不禁令人产生许多感慨。

　　树木是人类生活不可缺少的伴侣，是维护生态平衡的中流砥柱。可听闻电影《无极》剧组在云南香格里拉碧沽天池拍摄，对当地自然景观造成破坏；又闻《神雕侠侣》剧组破坏自然景观……如果左公还在，如果左公分管环保工作，会对这两个剧组采取什么措施呢？会对整个国家的所有环境保护工作采取什么严厉措施呢？

　　答案，我们每个人也许都能猜出！

　　翁振权