皇帝们确立了孔子一枝独大的地位以后，各地便轰轰烈烈地开展了建庙工作。总不能让圣人孤零零地一个人待在庙里，找几个人来陪绑吧。让谁来陪绑，不让谁来陪绑，这是个问题。有资格站在圣人旁边的，那也不是一般人。先是他的大徒弟颜回，接着曾参，接着是孔子的孙子孔参（子思），最后是亚圣孟子。经过历代皇帝的不断封赠，四人都成了公爵，虽然自己享受不到封号带来的实惠，但起码可以荫及子孙后代，受人景仰。

　　说话这就到了宋朝，王安石声誉日隆，加上其本身是当朝大员，有拍马屁的人给王安石进言，以您老的名气和功德，足可以站在圣人旁边，也当个什么什么圣！他们这么说的，也这么做了。一些文庙中还真给王安石设了位子，将其排在孟子和颜回之后，位列第三。王安石成了唯一一个活着的圣人，煊赫一时。不久，王安石的女婿蔡卞掌握了朝廷大权，看到老丈人在文庙中的位置，他觉得有点不解渴：“我老丈人的学问承前启后，功绩数不胜数，完全不在孟子之下，把他排在孟子后面是不是太委屈他了？”蔡卞逢人就发一顿牢骚，而且不只是说说而已，他已经准备派人去各地宣示，重新排座座吃果果，眼看人们常说的“孔孟之道”就要变成“孔王”之道了，这时，一个戏子勇敢地跳了出来！

　　一天，皇帝大宴群臣，并找来优伶演戏助兴。那时候演戏即兴味道比较浓，不像现在这么一本正，假惺惺。戏是这样演的：孔子带着几个人在大街上溜达，碰到一个轻狂之徒。此狂人瞧不起孔子，出言不逊，挑逗圣人。颜回不服气，蹦出来跟对方吵架，输了；接着，子贡又蹦了出来，跟对方吵，也输了；子路一见，嚯，这是欺负我们没人啊，继续蹦出来跟对方吵，还是没能赢。大家大眼瞪小眼，不知道该怎么办了。这时候，公冶长，也就是孔子的女婿走了过来。观者说，你老丈人让人家骂了，你快去帮他一把。公冶长嗫嚅不敢言。有人看不惯，上来敲着公冶长的脑袋：“你怎么就不能上去争一争呢？你是怎么当女婿的？你看看人家的女婿！”蔡卞听了，脸上红一阵，白一阵，别提多难看了。

　　这以后，蔡卞再也没有提为王安石争位的事。若干年后，北宋灭亡，南宋迁到杭州，王安石被人们从文庙里踢了出去。其实，如果当初蔡卞厚颜无耻地坚持一下，没准就成功了。在历史上，这样的事并不少见。可是成功了又怎么样呢？最后不还是一样被淘汰出局？你斗得过身边的人，可你无法和后人斗。

　　王国华